第一眼看到杨澜出的这本书名,很是有些惊讶!最早是看《正大综艺》知道杨澜的,漂亮、知性......在我们70年代生人的头脑中,文科、理科,感觉分别还是挺大的。人工智能,从名称看,明显是理工科研究的。读了前面几页,就感觉到了人文思考的氛围,并不是在做纯科学的说明,而是哲学的探究。接下来的碎感(碎片化的感悟),想来于我也是有些貌似矛盾的(本人理工科同学一名):
1、“如果人类可以把所有思维都下载到机器上,那么我们是否可以获得在虚拟世界的“永生”?”
静止的永生是没有生命力的!人的思维是在不断与周围环境交互中变化发展的。
2、“人工智能研究,是基于能被精确描述、被机器模仿”
情感、思维、智慧等,是人类独特存在的特征。可以拍拍胸口舒口气,似乎并不需要比超级武器更加担心人工智能的发展。真正要担心的是,是否会轻易被反人类者所掌控,不只是人工智能。
现在所谓超级的“算法”,是否能超越精确描述的限制?或者说,精确描述可以达到任何范围?
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